古歷九月九，重陽節(jié)。這天，省婦幼保健院的退休老人們，聚首天造地設(shè)的神奇地文筆峰。同事老友，久別重逢，聚首文筆峰，別有一番思緒在心頭。
千年前，唐懿宗平息海南黎患，發(fā)現(xiàn)此峰是一塊龍脈地，降旨將其欽點為“皇家苑囿”。此地因而成為海南史上唯一的一塊皇家禁苑。一生辛勞的退休老人們，醫(yī)院沒忘記你們，游一游這過去皇子皇孫亨受的苑地吧。
薏義不僅在于此。文筆峰，道教圣地。南宋著名道士、道法宗師白玉蟾晚年修道傳教于此。
道教，黃帝和老子創(chuàng)立，華廈土地上生長的唯一教派，可惜炎黃子孫很多不信此教而信那些慮擬的外教去了。
縱觀道教史，作用可謂大也。首先在于道教高舉黃帝旗幟，在中華民族凝聚力形成和加強過程中起了關(guān)鍵作用。再就是道教建立了養(yǎng)生與治國相一致的基本理論，為社會安定，個人健康生活提供了一種獨特的文化摸式。再次是道教形成了以“道”為本根的生態(tài)思想，為認(rèn)識人與自然的關(guān)系、建立合理生活方式，奠定了理論基礎(chǔ)?！兜赖陆?jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”這種道教對天人整體關(guān)系的認(rèn)知與把握，何教能達？遵循這種思路，道教倡導(dǎo)天人諧調(diào)，注重保護自然環(huán)境，這在今天依然有重要價值。綜上所述：道教文化是一種有益于人類身心健康和提升個人精神境界、有助于社會和諧穩(wěn)定、有助于世界和平的信仰文化形態(tài)。
當(dāng)然，醫(yī)院組織老年人去文筆峰，不是倡導(dǎo)都去信教。共產(chǎn)黨不信教，但遵教。作為老年人，信不信道教，這我們不管，但道教“文化養(yǎng)生”的精神生活特質(zhì)，是可以學(xué)的。這是醫(yī)院今又重陽，組織老人們游文筆峰所希望的。祝老年們“道法自然”。